El Barroco
Se entiende por Barroco al estilo artístico y literario extendido por Europa en el siglo XVII y comienzos del XVIII, caracterizado por el recargamiento y la abundancia de adornos y elementos.
1.-Contexto histórico:
El siglo XVII fue para España un periodo de grave crisis política, militar, económica y social que terminó por convertir a España en una potencia de segundo rango dentro de Europa. Felipe III, Felipe IV y Carlos II dejaron el gobierno de la nación en manos de validos, entre los que destacaron el duque de Lerma y el conde-duque de Olivares.
En la guerra de los Treinta Años España sufrió graves derrotas militares. Francia aprovechó la debilidad militar española y ejerció una continua presión expansionista sobre los territorios europeos españoles. Como consecuencia de esta presión, España perdió buena parte de sus posesiones en Europa.Con respecto a la política interior, el duque de Lerma procedió a la expulsión de los moriscos que unida a la gran mortalidad producida por las guerras, el hambre y la peste produjeron una crisis demográfica. Posteriormente, la política centralista del conde-duque de Olivares provocó numerosas sublevaciones en Cataluña, Portugal, Andalucía y en Italia. La sublevación portuguesa terminó con la independencia de este país.
La sociedad española era una sociedad dividida; por un lado la nobleza y el clero conservaron tierras y privilegios, mientras que los campesinos sufrieron la crisis económica. La miseria provocó un aumento de la delincuencia y la mendicidad.
2.-Características artísticas:
En el Barroco se pierde la confianza en los ideales renacentistas.Una palabra clave es el desengaño que da una concepción negativa del mundo y de la vida, a diferencia del idealismo renacentista con su amor a la vida y su visión armónica del mundo.
Frente al equilibrio y la mesura renacentista, hay un gusto por la desmesura y la exageración, usando un estilo complicado y difícil de entender. El escritor barroco rechaza la sencillez expresiva, que se consideraba la manifestación de lo natural, y elabora una lengua literaria bella por ser culta y sensorial, difícil y complicad, hay una abundante ornamentación. El empleo de los contrastes ayuda a dar un efecto de desequilibrio.
Los artistas intentan provocar una reacción en la sensibilidad, la inteligencia y en los sentimientos del receptor; por medio del efectismo y de las creaciones originales. El objetivo es conseguir sorprender.
Mientras que el Renacimiento se basaba en modelos clásicos; el Barroco los tiene como fuente estética y temática, pero lo importante es el desarrollo de la individualidad y creatividad del artista.
3.-Corrientes literarias barrocas:
3.1.-Culteranismo:
El culteranismo predominó en poesía y su mayor representante fue Luís de Góngora. Se preocupa sobre todo por la expresión. Consiste en la exageración artificiosa del lenguaje y de los recursos literarios con el fin de crear un mundo de belleza absoluta y para el deleite de una minoría culta. La metáfora es la base de la poesía culterana. Es un recurso usado de forma constante con el que se pretende, mediante el empleo de un lenguaje figurado, embellecer la realidad. Otra característica del culteranismo es la latinización del lenguaje, que se consigue fundamentalmente por el uso abundante de latinismos y neologismo, y por el empleo del hipérbaton, lo que hace difícil su comprensión.
3.2.-Conceptismo:
El conceptismo predominó en prosa y su mayor representante fue Quevedo. Se basa en las asociaciones ingeniosas de ideas, palabras y conceptos. Al igual que en el culteranismo se escribe para unos pocos privilegiados, pero no se busca la dificultad mediante palabras difíciles sino mediante el doble sentido de las palabras. El conceptista considera un ideal el decir muchas cosas en pocas palabras. Son frecuentes los juego de palabras por medio de dilogías (palabras con dos posibles significados), de la paranomasia (empleo de palabras con semejante fonética) y de retruécanos (contraposición de palabras o frases).
3.-Popularismo:
El popularismo se caracteriza por ser una poesía que puede leer y comprender todo el mundo. Sin embargo, el popularismo, no debe ser confundido con el vulgarismo, pues el pueblo al que se dirige el poeta no tiene nada que ver con el vulgo, sino que pueblo se considera como una comunidad de patricios y plebeyos asociados por ideas, tradiciones e intereses comunes. En el popularismo se podría destacar a Lope de Vega.
4.-Clasicismo:
El clasicismo es una corriente estética e intelectual que tuvo su apogeo en los siglos XVII y XVII, y que supuso una vuelta hacia las formas clásicas (griegas y romanas). Esta vuelta no es sólo en las formas y estilos, sino también una vuelta temática. Era un arte más realista y cercano en cuanto a la forma, lo que se conjugó con temáticas más paganas, aunque a menudo cristianizadas. Entre sus principales cualidades se encuentra el control consciente en el desarrollo de los temas y el sentido de ordenamiento racional y proporción formal. Se produjo un predominio de la razón sobre el entendimiento que eliminó la pintoresca trivialidad, la mezcla de lo burlesco y lo sublime tópicamente medieval. Se produjo una latinización del lenguaje, se utiliza un lenguaje clásico.
En el clasicismo podemos destacar a los Hermanos Argensola (Lupercio y Bartolomé). Tienen características comunes y propias de la poesía aragonesa, lo que se llamó el clasicismo aragonés. El clasicismo de Bartolomé se entronca con la poesía latina, sin seguir las corrientes conceptistas ni culteranas de la época. Con respecto a Lupercio destaca, además de por su obra poética, por ser uno de los iniciadores del teatro español.
5.-Realismo:
El realismo es una corriente en la que los autores pretenden crear obras que nos puedan servir de testimonio sobre la sociedad de su época. Por ello describen todo lo cotidiano y típico, prefieren los personajes vulgares y corrientes, y el lenguaje se reproduce tal cual se pronunciaba, sin corrección alguna. El autor analiza, reproduce y denuncia los males de su sociedad; se intenta mostrar los aspectos más desagradables de la realidad.
